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请问粽子煮多久有谁知道吗?粽子有含义是什么?

  • 提问者:白大褂的
  • 地点: -
  • 浏览次数:1217
  • 提问时间:2017-05-30 09:55:01

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已有回答(2条)
  • 煮粽子的时间和你包的粽子的大小有关,糯米一定是要先泡软的,泡时放些灰水(咸),这样煮出的粽子才好吃.要知熟不熟,煮到一定程度捞起来用手指压一下,感到软而有粘性就是熟了,否则,翻过来继续煮.一般情况下,普通的锅要40分钟左右,高压锅20分钟左右,如果你怕不熟的话,就关火以后闷上几分钟.
    粽子古称"角黍",是端午节的节日食品,传说是为纪念屈原而流传的,是中国历史上文化积淀*深厚的传统食品.
    粽子
    端午祭祀先祖,其实是后人赋予的内容.古人对端午,其实有种种说法,史书上,介子推曾割腓股帮助文王.文王复国后,赏赐随从巨属,介子推独无所得,因此怨恨,与母亲隐居绵上(今山西介休东南)山中.传说文王请他出来,他终不肯出.文王烧山求他出山,他抱木而被烧死.邯郸淳<曹娥碑>说是祭伍子胥:"五月五日,时迎伍君."史载伍子胥尽忠于吴,后反被吴王夫差杀,抛尸于江,化为涛神.民间传说,伍子胥死于五月五日.<会稽典录>记,则为纪念曹娥;"女子曹娥,会稽上虞上.父能弦歌为巫.汉安帝二年五月五日于县江沂,涛迎波神溺死,不得尸骸.娥年十四,乃缘江号哭,昼夜不绝声七日,遂投江而死."因纪念曹娥,又称"女儿节"的.当然,*响亮者,自然为纪念屈原.纪念屈原说,始见于梁吴均<续齐谐记>:"屈原五月五日投汨罗水,楚人哀之.至此日,以竹贮米投水以祭之.汉建武中,长沙区回忽见一士人自云三闾大夫.谓回日:闻君当见祭,甚善.常年为蛟龙所窃,今若有惠,当以楝叶塞其上,以绿丝缠之.此二物蛟龙所惮.回依其言.今五月五日作粽并带楝叶,五花丝,遗风也."<异苑>因此说,"粽,屈原姐所作."按<齐谐记>说法,因为怕祭屈原之米被蛟龙所窃,因此创造了粽子这种形色.因为蛟龙怕楝叶,绿丝.而李时珍<本草纲目>却说:"(稷字换成米字边,右边的田换成凶,音为zong),俗作粽.古人以菰芦叶裹黍米煮成,尖角,如棕桐叶心之形,故曰粽,曰角黍.近世多用糯米矣.今俗,五月五日以为节物,相隗送,或言为祭屈原.作此投江,以饲蛟龙."因李时珍此种说法,故闻一多有 "端午为持龙图腾崇拜民族的祭祖日"之说.

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  • 煮粽子的时间和你包的粽子的大小有关,糯米一定是要先泡软的,泡时放些灰水(咸),这样煮出的粽子才好吃。要知熟不熟,煮到一定程度捞起来用手指压一下,感到软而有粘性就是熟了,否则,翻过来继续煮。一般情况下,普通的锅要40分钟左右,高压锅20分钟左右,如果你怕不熟的话,就关火以后闷上几分钟。
    粽子古称“角黍”,是端午节的节日食品,传说是为纪念屈原而流传的,是中国历史上文化积淀*深厚的传统食品。
    粽子
    端午祭祀先祖,其实是后人赋予的内容。古人对端午,其实有种种说法,史书上,介子推曾割腓股帮助文王。文王复国后,赏赐随从巨属,介子推独无所得,因此怨恨,与母亲隐居绵上(今山西介休东南)山中。传说文王请他出来,他终不肯出。文王烧山求他出山,他抱木而被烧死。邯郸淳《曹娥碑》说是祭伍子胥:“五月五日,时迎伍君。”史载伍子胥尽忠于吴,后反被吴王夫差杀,抛尸于江,化为涛神。民间传说,伍子胥死于五月五日。《会稽典录》记,则为纪念曹娥;“女子曹娥,会稽上虞上。父能弦歌为巫。汉安帝二年五月五日于县江沂,涛迎波神溺死,不得尸骸。娥年十四,乃缘江号哭,昼夜不绝声七日,遂投江而死。”因纪念曹娥,又称“女儿节”的。当然,*响亮者,自然为纪念屈原。纪念屈原说,始见于梁吴均《续齐谐记》:“屈原五月五日投汨罗水,楚人哀之。至此日,以竹*贮米投水以祭之。汉建武中,长沙区回忽见一士人自云三闾大夫。谓回日:闻君当见祭,甚善。常年为蛟龙所窃,今若有惠,当以楝叶塞其上,以绿丝缠之。此二物蛟龙所惮。回依其言。今五月五日作粽并带楝叶、五花丝,遗风也。”《异苑》因此说,“粽,屈原姐所作。”按《齐谐记》说法,因为怕祭屈原之米被蛟龙所窃,因此创造了粽子这种形色。因为蛟龙怕楝叶、绿丝。而李时珍《本草纲目》却说:“〔稷字换成米字边,右边的田换成凶,音为zong〕,俗作粽。古人以菰芦叶裹黍米煮成,尖角,如棕桐叶心之形,故曰粽,曰角黍。近世多用糯米矣。今俗,五月五日以为节物,相隗送,或言为祭屈原。作此投江,以饲蛟龙。”因李时珍此种说法,故闻一多有 “端午为持龙图腾崇拜民族的祭祖日”之说。

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