



土家吊脚楼为土家族人居住生活的场所,多依山就势而建,呈虎坐形,以“左青龙,右白虎;前朱雀,后玄武”为屋场,后来讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。
由于武陵山区有着丰富的森林资源,为建造全木结构的吊脚楼提供了源源不断的建筑材料。房屋依山而建,很自然地便形成了凌空吊柱的建筑模式。这种依山而建的吊脚楼,更多的是在利用空间。这种利用,避免了开拓更宽面积的屋基,同时由于凌空向前延伸,也更多地避开了山间蛇虫的侵袭。
土家族人家还在屋前屋后栽花种草、各种果树,但是,前不栽桑,后不种桃,因与“丧”、“逃”谐音,不吉利。
吊脚楼的妙处,一是防潮避湿,通风干爽;二是节约土地,造价较廉;三是依山傍水或靠着田坝而建的吊脚楼,悬柱之间往往留有一定的空地,可喂养家畜,“人家吊脚楼下有小羊叫”(沈从文《鸭窠围的夜》)。
有的吊脚楼为三层建筑,底层不宜住人,是用来饲养家禽,放置农具和重物的。
第二层是饮食起居的地方,内设卧室,外人一般都不入内。卧室的外面是堂屋,那里设有火塘,一家人就围着火塘吃饭,这里宽敞方便。由于有窗,所以明亮,光线充足通风也好,家人多在此做手工活和休息,也是接待客人的地方。堂屋的另一侧有一道与其相连的宽宽的走廊,廊外设有半人高的栏杆,内有一大排长凳,家人常居于此休息。
第三层透风干燥,十分宽敞,除作居室外,还隔出小间用作储粮和存物。
土家族人所建房屋多为木结构,小青瓦,花格窗,司檐悬空,木栏扶手,走马转角,古色古笆,青石板铺路,刨木板装屋,松明照亮,一直过着日出而作,日落而息的田园宁静生活。
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吊脚楼也叫“吊楼”,是中国鄂、渝、湘、黔交汇山区土家族等少数民族的传统民居,建筑形式结合山地多岭陡、木多土少、潮湿多雨、夏热冬冷等生态特点,具有典型的山地建筑特征,并融汇了民风民俗、艺术审美等文化取向的实物载体。
吊脚楼的营造充分利用当地石、木材料,不用一颗铁钉,全用木条做铆,牢固耐用,有“墙倒楼不倒”的说法,营造技术*早可追溯到东汉以前。土家吊脚楼中的“千柱落地式”,工艺复杂,精美绝伦,被建筑学家张良皋誉为“地仙之居”。
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